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読書的な小咄 95 論語

国際的な小咄

8329 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:12:59 ID:awPOpfhw


                              00/16

                Λ_Λ         読書的な小咄95 論語
                (・ω・`)
             _φ___⊂)__          著 不明
           /旦/三/ /|          訳注 金谷治
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |          岩波文庫(青202-1 1963年、改訂版1999年)
        | 001   |/
                               ttps://www.amazon.co.jp/dp/4003320212

                              「論語」の現代語訳自体はいろいろあるのですが、
                              私のように漢文はあまり得意でない、けど原文の雰囲気を知りたい、
                              という人向けの本です。金額的にもお手頃です。

                              白文(句読点付き)、読み下し文、現代語訳がそろっています。
                              現代語訳といってもちょっと古めかしいですが、初版が1963年ですからね。

.





8330 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:13:35 ID:awPOpfhw


                             01/16

                Λ_Λ         前回は白川静「孔子伝」を紹介しましたが、
                (・ω・`)         孔子の言行を記したものということで「論語」についても言及してきました。
             _φ___⊂)__         なので、ちょっと「論語」についても紹介してみよう、ということで。
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |         といっても、それだけだと単なる古典紹介なので、
        | 002   |/         今回も「孔丘」等と絡める形です。
                            いろいろ脱線しそうですが、ご容赦願います。

                             今回の紹介の内容は次のとおりです。
                             1 概要 02
                             2 弟子達について 03~08
                             3 篇別紹介(著名な言葉など) 09~15

                             前回同様、人名等の注釈の※は、最後にまとめています。
                             機種依存文字の*は、各レス中で示しています。

.


8331 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:14:11 ID:awPOpfhw


                                 02/16

                Λ_Λ           1 概要
                (・ω・`)            「論語」はいわゆる四書五経の四書の一つです。三国魏の何晏(※01)の
             _φ___⊂)__             「集解」が早期の注釈書ですから、それまでに成立していたということになります。
           /旦/三/ /|            
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |             四書:「論語」、「大学」、「中庸」、「孟子」
        | 003   |/            五経:「詩経」、「書経」、「易経」、「春秋」、「礼記」
                                 (「楽経」を加えて六経ということもあります)

                             全部で二十篇あります。ほとんどは、1ページにも満たない短文の集まりです。
 _________________   なお、篇名には深い意味はありません(最初の方の字をとった)。
||                         ||      学而、為政、八イツ(*01)、里仁、公冶長、雍也、述而、
||                         ||      泰伯、子罕、郷党、先進、顔淵、子路、憲問、衛霊公(※02)、
||                         ||      季氏、陽貨、微子、子張、尭曰
||             ∧ ∧   。         ||       *01 イツ…にんべん+八+月
||          ( ,,゚Д゚)/          ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ノ  つ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          /  ̄ ̄ ̄ /|
            | ̄ ̄ ̄ ̄| |
   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|____|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

.


8332 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:14:41 ID:awPOpfhw


                                        03/16

                Λ_Λ                   2 弟子達について
                (・ω・`)                    左から、氏名、字、孔子より〇歳下、コメント、
             _φ___⊂)__                       「孔丘」での(説明部分ではなく作中での)初登場ページを示します。
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                     学而第一 で初出
        | 004   |/                    有若(字は子有)有子。43。容貌が孔子に似ていたという。p557。
                                         曾参(字は子輿)(※03)曾子。46。孝子として知られる。
                                         卜商(字は子夏)44。p540。
 ∧,,∧                ∧,,∧                陳亢(字は子禽)不明。弟子?孫弟子?
(´・ω・)            (´・ω・)    宰予       端木賜(字は子貢)31。史記「貨殖列伝」にも登場。p509。
[(っ⌒/⌒o_            [(っ⌒/⌒o_   ↓
|\⌒''⌒∧,,∧        |\⌒''⌒∧,,∧ ...zzZZ
|| || ̄ (´・ω・)          || || ̄ (´-ω-)           為政第二 で初出
    ||  [(っ⌒/⌒o_         || .[.(っ⌒/⌒o_       樊須(字は子遅)36。
    |\⌒''⌒∧,,∧         |\⌒''⌒∧,,∧        言偃(字は子游)45。
    || || ̄ (´・ω・).        || || ̄ (´・ω・)         顔回(字は子淵)30。酒見賢一「陋巷に在り」の主人公。p368。
        ||  [(っ⌒/⌒o_          ||  [(っ⌒/⌒o_     仲由(字は子路)9。中島敦「弟子」の主人公。p150。
        |\⌒''⌒  \           |\⌒''⌒   \   セン(*)孫師(字は子張)48。
        || || ̄ ̄ ̄ ̄||        || || ̄ ̄ ̄ ̄||      * セン…瑞の右側+頁

                                    八イツ第三 で初出
                                    冉求(字は子有)29。「力足らざるなり」と嘆いた弟子。p441。
                                    宰予(字は子我)(※04)不明。昼寝をして叱られている。

.


8333 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:15:29 ID:awPOpfhw


                                       04/16

                Λ_Λ                       公冶長第五 で初出
                (・ω・`)                        公冶長(字は子長)不明。孔子の娘婿。
             _φ___⊂)__                        南宮括(字は子容)(※05)不明。仲孫氏の出身。孔子の姪婿。p149。
           /旦/三/ /|                        フク(*)不斉(字は子賤)30。
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                          *フク…ウ+必
        | 005   |/                        冉雍(字は仲弓)不明。
                                       漆雕啓(字は子開)11。p114。
                                       公西赤(字は子華)42。
 ∧,,∧                ∧,,∧                   申根(不明)不明。
(´・ω・)            (´・ω・)
[(っ⌒/⌒o_            [(っ⌒/⌒o_                 雍也第六 で初出
|\⌒''⌒∧,,∧        |\⌒''⌒∧,,∧              原憲(字は子思)30(異説あり)。清貧の人。p442。
|| || ̄ (´・ω・)          || || ̄ (´・ω・)               閔損(字は子騫)15。孝子として知られる。p009。
    ||  [(っ⌒/⌒o_         || .[.(っ⌒/⌒o_            冉耕(字は伯牛)8。p269。
    |\⌒''⌒∧,,∧         |\⌒''⌒∧,,∧
    || || ̄ (´・ω・).        || || ̄ (´・ω・)          述而第七 で初出
        ||  [(っ⌒/⌒o_          ||  [(っ⌒/⌒o_      巫馬施(字は子期)1?
        |\⌒''⌒  \           |\⌒''⌒   \
        || || ̄ ̄ ̄ ̄||        || || ̄ ̄ ̄ ̄||

.


8334 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:16:03 ID:awPOpfhw


                                     05/16

                Λ_Λ                        
                (・ω・`)                         子罕第九 で初出
             _φ___⊂)__                    琴牢(字は子開)不明。
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                    先進第十一 で初出
        | 006   |/                         顔無ヨウ(*)(字は路)6。顔回の父。p033。
                                             *ヨウ…遙-しんにょう+系
                                       高柴(字は子羔)30。矮躯(孔子九尺に対して五尺弱)。p479。
 ∧,,∧                ∧,,∧                    曾点(字は皙)6?曾参の父。p017。
(´・ω・)            (´・ω・)
[(っ⌒/⌒o_            [(っ⌒/⌒o_              顔淵第十二 で初出
|\⌒''⌒∧,,∧        |\⌒''⌒∧,,∧            桓耕(字は子牛)不明。宋の向氏の一員。p535。
|| || ̄ (´・ω・)          || || ̄ (´・ω・)
    ||  [(っ⌒/⌒o_         || .[.(っ⌒/⌒o_          陽貨第十七 で初出
    |\⌒''⌒∧,,∧         |\⌒''⌒∧,,∧        孺悲(不明)不明。
    || || ̄ (´・ω・).        || || ̄ (´・ω・)
        ||  [(っ⌒/⌒o_          ||  [(っ⌒/⌒o_
        |\⌒''⌒  \           |\⌒''⌒   \
        || || ̄ ̄ ̄ ̄||        || || ̄ ̄ ̄ ̄||

.


8335 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:16:38 ID:awPOpfhw


                                                06/16

                Λ_Λ                                以下の篇での初出はなし。
                (・ω・`)                           里仁第四・泰伯第八・郷党第十・子路第十三・憲問第十四・
             _φ___⊂)__                            衛霊公第十五・季氏第十六・微子第十八・子張第十九・尭曰第二十
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                            参考:孔門十哲
        | 007   |/                           徳行 顔淵・閔子騫・冉伯牛・仲弓。
                                               「孔子伝」では、顔淵は反俗的な求道者であったとしています。
                                                言語(弁舌) 宰我・子貢。
      ∧,,∧  ∧,,∧         ∧,,∧  ∧,,∧             子貢は外交でも活躍しています。
   ∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧  ∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧         政事 冉有・季路。
  ( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` )( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` )         ともに季孫氏の宰になっています。
  | U (  ´・) (・`  ) と ノ | U (  ´・) (・`  ) と ノ        文学(学才) 子游・子夏。
   u-u (l     ∧,,∧  ∧,,∧ u-u (l    ) (∧,,∧  ∧,,∧
       `u-∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧`u-∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧   「論語」には出ていないが「孔丘」に出ている弟子
        ( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` )( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` )   秦商(字は子丕)(※06)4。p018。
        | U (  ´・) (・`  ) と ノ| U (  ´・) (・`  ) と ノ   顔刻(不明)。不明。p526。
         u-u (l    ) (   ノu-u  u-u (l    ) (   ノu-u      この二人は、Wikipediaをみると「孔子家語」に出ているようです。
             `u-u'. `u-u'         `u-u'. `u-u'

    弟子三千人、うち六藝に通じる者七十有二人。
    さらにその中の…


8336 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:17:30 ID:awPOpfhw


                                   07/16

                Λ_Λ                   こうしてみると、一口に孔子の弟子と言っても、
                (・ω・`)                    年齢などの違いが非常に大きいことが分かります。
             _φ___⊂)__
           /旦/三/ /|               まず、曾点・顔無ヨウ。彼らは最初期の弟子と言えるでしょう
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |               (特に顔無ヨウは、孔子の母の名が顔徴在というのが事実であれば、
        | 008   |/                    血縁関係があったとも考えられます)。

                                   続いて、仲由・漆雕啓。仲由は「論語」中ではどこか粗忽な感じがありますが、
    ∧__∧                         武勇のみならず政治的才能も併せ持った傑物で、
    (`・ω・)                         彼を弟子としたことが孔子の名を高めるきっかけとなりました。
   .ノ^ yヽ、
   ヽ,,ノ==l ノ                              漆雕啓は…「孔丘」での描かれ方がとにかくいいです
    /  l |                               (ここではあえて紹介しません。ぜひお読みください、と宣伝)。
"""~""""""~"""~"""~"                       二人とも、幾多の危難に見舞われた孔子を守り抜いた武侠の人です。
   漆雕啓です…。
   「論語」ではほぼ出番なしですが、


    ∧__∧
    (`・ω・´)
   .ノ^ yヽ、
   ヽ,,ノ==l ノ
    /  l |
"""~""""""~"""~"""~"

   「韓非子」によると、わたしの氏を冠した流派があるよ!
   「孔丘」では、子路とともに先生を守り抜いたよ!


8337 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:18:22 ID:awPOpfhw


                             08/16

                Λ_Λ             続いて、端木賜・顔回・冉求・南宮括・閔損。
                (・ω・`)          端木賜(大富豪)・南宮括(有力貴族)は、主に経済面で孔子を支えました。
             _φ___⊂)__         恐らく、情報面も。
           /旦/三/ /|         顔回・冉求・閔損は、孔子の活躍と挫折とを間近で見てきた存在でもあります
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |         (なお、「孔丘」で最初に出てくる弟子は閔損)。
        | 009   |/
                             有若・曾参・卜商・言偃・セン孫師。
                             彼らは、孔子最晩年の弟子達です。
                             孔子死後にそれぞれ流派を立てています
                          (「論語」の構成が必ずしも一貫していないのはこのため)。
                             「〇子」と呼ばれている箇所もあり、教育者としても優秀だったろうと思われます。
                             師と過ごした年月が短いので、当然「孔丘」での出番は少ない(ほぼない)です。

    ∧__∧
    (`・ω・)
   .ノ^ yヽ、
   ヽ,,ノ==l ノ
    /  l |        顔回です…。先生に先立って死んだのが残念です…。
"""~""""""~"""~"""~"

    ∧__∧
    (`・ω・)
   .ノ^ yヽ、
   ヽ,,ノ==l ノ
    /  l |           閔損です…。実はわたしもなんです…。
"""~""""""~"""~"""~"

.


8338 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:18:58 ID:awPOpfhw


                                        09/16

                Λ_Λ                        3 篇別紹介
                (・ω・`)                         学而第一 子(孔子)、有子、曾子、子夏、子貢の言葉を収録。
             _φ___⊂)__                             有子、曾子と書かれていることから、孔子晩年から死後の言葉と思われます。
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |
        | 010   |/                   〇学びて時にこれを習う、また説(よろこ)ばしからずや。
                                        「孔丘」でも、復習の大切さについて言及されています。

          __                          為政第二 子(孔子)、子游、子夏、子貢、子張の言葉を収録。
  __    /  ./)          __                    時期的には学而篇と同様と思われます。
/  ./)   三三)/)        /  ./)
三三)/)   ∧,,∧   ∧,,∧   三三)/)             ○吾十有五にして学に志す(志学)。三十にして立つ(而立)。
三三)/   (´;ω;)   (;ω;`)  三三)/             以下、四十(不惑)、五十(知命)、六十(耳順)、七十(不踰矩)。
   ∧∧  と  φ)  .( つφノ  ∧,,∧     __         孔子は終生学び続けた人ですから七十の不踰矩というのが最も高い
  ( ´;ω)/⌒/⌒/ ̄/⌒/⌒/ ̄(ω;` )  /  ./)        境地のはずですが、これだけ三文字でおさまりが悪いからか、
  / _∧,,∧口  ∧,,∧ ⌒   □と_ ヽ  三三)/)        ほかほど聞かないですね。あるいは「古希」の方が有名でしょうか。
  (/(  ´;)η口(;`  )/⌒/  /_ノ  三三)/)         「孔丘」では、三十歳のときに教場を開いています。
 ∥ ̄(l    ノ  ̄(   ノ ̄ ̄ ̄||       三三)/
  __`ー‐'    `ー‐'                        八イツ第三 子(孔子)、子夏の言葉を収録。三桓の僭越への批判など。
/  ../)       __                                衛にいた時の話もあります。
三三)/)     /  ./)
三三)/)     三三)/)                         〇賜や、女(なんじ)は其の羊を愛(おし)む、我は其の礼を愛む。
三三)/      三三)/                           告朔の礼が羊を供えるという形式だけになっているので
                                       止めてはどうかと子貢が言ったことへの回答。形式主義とされがちな儒教ですが、
                                       失われたものの復活の難しさを知るから、でしょうね。
   ↑後世の学生達

   一生学び続けるのって…きついよね…
   やはり孔子は偉大だ…


8339 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:20:09 ID:awPOpfhw


                                  10/16

                Λ_Λ                  里仁第四 子(孔子)、子游の言葉を収録。
                (・ω・`)                          「仁」について多く言及しています。
             _φ___⊂)__
           /旦/三/ /|                    〇朝に道を聞きては、夕べに死すとも可なり。
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                     人生のはかなさというよりは道を知ることの喜びを強調している言葉ですね。
        | 011   |/
                                  公冶長第五 子(孔子)、子貢の言葉を収録(他に「~問うて曰く」という形式もあり)。
::::::::::::::::::::    :::::::::::::::::::::::                           子産、晏嬰等、近い時代の有名人の名が出てきます。
:::::::::::::::::::     ::::::::::::::::::::                          また、弟子達の評価も。
::::::::::::::::::      :::::::::::::::::::
:::::::::::::::::        :::::::::::::::::                    〇回や一を聞いて十を知る。賜や一を聞きて以て二を知る。
::::::::::::::::       ::::::::::::::::                      子貢の、顔回には及ばないという自嘲とともに自分の器量への自負がよく分かります。
:::::::::::::::  ∧,,∧  ::::::::::::::
:::::::::::::: _..( ´・ω・).. :::::::::::::
:::::::::::::.'c(,_U_U  `.::::::::::::                 雍也第六 子(孔子)、冉求の言葉を収録。顔回・冉耕との別れ
::::::::::::::::::....    ....::::::::::::::::                           、弟子達の経済的状況(公西赤は裕福、原憲は貧乏)について言及。
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  端木賜です…。顔回には及びません…。
                                 〇力足らざる者は中道にして廃す。今女は画(かぎ)れり。
::::::::::::::::::::    :::::::::::::::::::::::                       冉求の「力足らざるなり」に対しての言葉。
:::::::::::::::::::     ::::::::::::::::::::                      才知に富んだ冉求でも嘆くほどに、学を極めるのは厳しいのです。
::::::::::::::::::      :::::::::::::::::::
:::::::::::::::::        :::::::::::::::::
::::::::::::::::       ::::::::::::::::
:::::::::::::::  ∧,,∧  ::::::::::::::
:::::::::::::: _..( ´・ω・).. :::::::::::::
:::::::::::::.'c(,_U_U  `.::::::::::::
::::::::::::::::::....    ....::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   冉求です…。以下同文…。

.


8340 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:20:47 ID:awPOpfhw


                                     11/16

                Λ_Λ                     述而第七 子(孔子)の言葉を収録。孔子のふだんの言動についても言及。
                (・ω・`)                             「(音楽に感動して)肉の味を知らず」。
             _φ___⊂)__
           /旦/三/ /|                       〇述べて作らず、信じて古を好む。
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                         自分は創作者ではない、という孔子の意思表示です。
        | 012   |/                        このあたりについては、「孔子伝」を。

                                     泰伯第八 子(孔子)、曾参の言葉を収録。曾参の晩年の話もあります。
   _________________                   その弟子達がまとめたのでしょうか。
   ||                         ||
   ||                         ||         〇民はこれに由らしむべし。これを知らしむべからず。
   ||                         ||          従わせることはできるが理由を知らせることは難しい…一見すると
   ||             ∧ ∧   。         ||              愚民思想ともとれますが、為政者の孤独を表していると思います。
   ||          ( ,,゚Д゚)/          ||
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ノ  つ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄        子罕第九 子(孔子)、顔回、子貢の言葉を収録。
             /  ̄ ̄ ̄ /|                         孔子が多能であったことが語られています。
                | ̄ ̄ ̄ ̄| |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|____|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄        〇知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼れず。
                                        人としてかくありたいものですが…難しいものです。

.


8341 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:21:25 ID:awPOpfhw


                             12/16

                Λ_Λ             郷党第十 子(孔子)の言動について書かれています。
                (・ω・`)                       孔子の言動を規範化しようとした時期に整理されたようです。
             _φ___⊂)__
           /旦/三/ /|               〇食は精を厭わず…(中略)…三日を出ずればこれを食らわず。
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |               …これ、どこまで実行してたんでしょうね。
        | 013   |/                   「孔丘」では妻に去られてますが、この通りだと無理もないような。

                             先進第十一  子(孔子)の言葉を収録。顔回を喪った嘆きの深さがうかがえます。
                                         また、孔門十哲が挙げられるなど、弟子達を評するくだりも多いです。
    ∧__∧
    (´;ω;)                     〇過ぎたるは猶及ばざるが如し
   .ノ^ yヽ、                       儒家の理想は中庸(偏りがなく調和がとれている)。
   ヽ,,ノ==l ノ                       不足も過剰もよろしくないということです。
    /  l |
"""~""""""~"""~"""~"                   顔淵第十二 弟子達の問いに子(孔子)が答えるというくだりが多いです。
                                          桓耕の問いは、論理学の初歩(AはB→BはAか)を思わせます。
  (顔回の死を聞いて)                         弟子同士の会話のくだりもあります。
  噫、天予れを喪ぼせり、天予れを喪ぼせり
                             〇古えより皆な死あり、民は信なくんば立たず。
                               政治の要諦とは何か、ということですが…。
                                一方で「恒産なくして恒心なし」(孟子)とも言いますからね…。

.


8342 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:22:06 ID:awPOpfhw


                                  13/16

                Λ_Λ                  子路第十三 衛、楚にいた時の話や弟子達が政治について問うくだりが見られます。
                (・ω・`)
             _φ___⊂)__
           /旦/三/ /|              〇其の身正しければ、令せざれども行なわる。
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |               為政者が身を正すことが政治の基本、ということでしょうか。
        | 014   |/                   儒家に批判的な諸派も、そう装うことの重要性は肯定しています。

                                  憲問第十四 子産、管仲等について言及されています
                                           (人格は批判された管仲ですが業績は大いに称賛されています)。
        / )/)
        /   ソ                      〇直きを以て怨みに報い、徳を以て徳に報ゆ。
      ⊂   う                        「目には目を、歯には歯を」と似たところがありますね。
       (   ).∧_∧                  いたずらに寛容であることが良いとは限りません。
        V''`と(*・ω・)
            と  ,イ   ノ,,ノl        衛霊公第十五 子(孔子)の言葉を収録。短文が多いような。
     lヽlヽ    / ,_ づ  (   )
     (   )  (ノ´    ⊂   く          〇君子固より窮す。小人窮すれば斯に濫る。
     と___⌒つう     と 、 _ r''′           「満天の星」での叔孫通の考察が印象に残ります。
                                    君子であることは決してたやすいことではありません。
                ↑ 窮した小人

.


8343 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:22:46 ID:awPOpfhw


                                     14/16

                Λ_Λ               季氏第十六 この篇では「子曰く」ではなく「孔子曰く」というくだりがみられます。
                (・ω・`)                            また、一文が長くなっています。
             _φ___⊂)__                       他篇とは異質な感じがありますね。
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |                 〇詩を学ばずんば、以て言うこと無し。礼を学ばずんば、以て立つこと無し。
        | 015   |/                孔子が子の鯉に教えたのは、この二つでした。これを聞いた陳亢は
                                   一を聞いて三を得たり(詩、礼、子の扱い)と言いましたが…
                 _r‐、,、                 「孔丘」を読んだ後だと、ちょと微妙な感想が。
               ,ゞ7-z、ヽ〉
        ,、 ,、    ヾ三ィ(_`¨、_‐\             陽貨第十七 陽貨=陽虎。「孔丘」では、この時期はかなり緊迫した情勢となっています。
      r〈ヽ〉│   rハ/_/ー〈_ノニj丿                  ここでの陽虎の言葉は、教養を感じさせます。
      〈ヽニ{ヽl`ヽ、_`´lハハ                            また、孔子が仕官の誘いにホイホイ乗りかけたくだりも。
     ヾニニfゝヽ 、 \\Yハー 、
=ニ二ニヽヾニニYニ\ 、Y`ヾjハハハ〉            〇鶏を割くに焉んぞ牛刀を用いん。(中略)前言はこれに戯れしのみ。
 ィニニ、ヾ\ヾニゝ、二\ィハハハハハ/                  言偃が宰を務めていた武城を訪れた際の言葉。孔子ほどの人でも
  ,r二三ニ{ f\ヾ三ゞ、ー〉ハハハハ/                戯言を言うことがあった、というわけです。
 "ィニ二ー、゙ヽ ヽヾニr> jハハハハ/                 (これが帝王だと、子供でも「天子に戯言無し」ですからね)
  〈/ ̄二二ゝ〉、|_>-ハハハ/
   /,─//`>>{  {ハ/ハ/                 微子第十八 「孔子伝」では、楚狂の一派(荘子含む)によって
     ∠イ///ノ /`Y |ィl゙                         加えられたのではないか、と考察されています。
     ヾニ/ノ/イノlj/  │l !                         孔子や仲由が隠者と会うくだりがあったり逸民の名が列挙されていたりと、
                   |│l                          この篇もかなり異質な感じがします。
                   |│|
                  l│l                 〇鳳や鳳や、何ぞ徳の衰えたる。(中略)今の政に従う者は殆うし。
             _,,∠ニニゝ、_                 楚の狂者接輿の孔子への言葉。孔子の進む道がいかに危ういかを指摘しています。
            ̄       /                それでもなお孔子は進み続けました。

    鳳や鳳や、何ぞ徳の衰えたる。


8344 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:23:26 ID:awPOpfhw


                            15/16

                Λ_Λ            子張第十九 子張・子夏・子游・曾参・子貢の言葉を収録。
                (・ω・`)                        子夏の門人も出てきますからだいぶ後の話でしょうね。
             _φ___⊂)__                  子貢が孔子以上と言われたりしているのも興味深いです。
           /旦/三/ /|
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |          〇他人の賢者は丘陵なり。(中略)仲尼は日月なり。
        | 016   |/               孔子のことを悪く言った者に対しての、子貢の言葉。
                             師への深い敬意がうかがえます。

                            尭曰第二十 最後になりますがずいぶんと短い篇です。
                                      尭や湯王の言葉も収録されています。

                            〇百姓過ち有らば予れ一人に存らん。
                              周の武王の言葉。民に過ちがあれば責は自分にある。
                             帝王としての責任感がひしひしと感じられる言葉です。


                            以上、各篇について書いてみました。ざっとですが通読した感想は…
                            「孔子伝でも指摘されていた通り、文章にばらつきがあるな」ということです。

                            ベースとなっているのは子(孔子)の言葉ですが、亡命生活中の事件や
                            弟子達の言葉も多く混在しており、一貫性に欠けているのです。
                            だからといって古典としての価値が毀損されるというわけではないのも事実ですが。

.


8345 : ◆IuH5dBO4yw : 2021/03/07(日) 23:25:13 ID:awPOpfhw


                            16/16

                            人名等
                            ※01 何晏 三国志の最初の方に出てくる大将軍・何進の孫で、曹操の
                                  娘婿。司馬懿のクーデターにより失脚・処刑。
                                  史書にみる言動をみると儒家というより道家的ですが、
                                  孔子伝を読んだ後だと、やや腑に落ちるような。

                            ※02 衛霊公 (霊という諡が示すように)無道の君主とされますが、
                                   政治的にはそれほど大きな失態はありません。
                                   ただ家庭が…(R18スレではないので詳細は書きません)。

                            ※03 曾参 孫子と並び称される呉子(呉起)の学問の師とされます。
                                  …ちょっとイメージしづらいですが、曾参など孔子最晩年の
                                  弟子達もまた、戦国時代の人ということですね。

                            ※04 宰予 「論語」中ではいいところがないです。
                                  「弟子」では「子路程孔子に叱られる者は無い」とあります
                                  が、彼の方が叱られているような。「孔丘」でも出番なし。

                            ※05 南宮括 「孔丘」では、名は説となっており、父の遺言を受けて
                                   孔子の弟子になりました。孔子の遊学を様々な面で助ける
                                   等、若年ながら目立っています。

                            ※06 秦商 「孔丘」では、その父が孔子の父の戦友という設定。
                                  仲孫氏に仕える。

                            「論語」の紹介は以上です。ご覧いただき、ありがとうございます。

      ∧,,∧    ∧,,∧    ∧,,∧    ∧,,∧    ∧,,∧    ∧,,∧
     (´・ω・)   (´・ω・)   (´・ω・)   (´・ω・)   (´・ω・)   (´・ω・)
     (っ=川o   (っ=川o   (っ=川o   (っ=川o   (っ=川o   (っ=川o
    ̄ ̄`ー―′ ̄ ̄`ー―  ̄ ̄`ー―′ ̄ ̄`ー―′ ̄ ̄`ー―  ̄ ̄`ー―′ ̄

.


8346 : 尋常な名無しさん : 2021/03/07(日) 23:26:15 ID:LJTSrNzg

子路がなんとなく好きだな


8348 : 尋常な名無しさん : 2021/03/07(日) 23:34:28 ID:U.6fSP2s

乙でした


関連記事
144673 :日常の名無しさん:2021/03/09(火) 01:17:16 ID:-[ ]
この紹介文の時点で挫けそうな私は読む資格なさそう
147478 :日常の名無しさん:2021/05/03(月) 16:11:01 ID:-[ ]
↑同じく

とはいえ、この時代のこの類は
たとえ話を使って物事を表現するということも多いから…

今風に言うと短編ラノベやあるあるネタで政治や道徳などの物事の良し悪しを説明するから
ハマれれば意外といけるかもしれない…

具体的に言うと
9レス目以降の篇別紹介から篇別の題名を追っていけばよろしいかと
例えば
〇学びて時にこれを習う、また説(よろこ)ばしからずや。

ことわざに近いからググッて調べると意外と面白い
こういったところを調べてみるといいかも

…最初に歴史背景とか人物背景とか説明するのは助かるけど
これ、入門的紹介にするなら拒絶反応される悪い例になっている気がする…
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