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読者投稿:見よう見まねの考古学 ・ 歴史学実践

目次 国際的な小咄

2527 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:44:51 ID:ob271R5I


 ━━━━━━━━━━━━━━━━━
  見よう見まねの考古学 ・ 歴史学実践
 ━━━━━━━━━━━━━━━━━

①挨拶と説明


    (~)
  γ´⌒`ヽ      皆さん初めまして。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・` )    初めての投稿なので非常に緊張しております。
   (:::::::::::::)
    し─J     何卒よろしくお願いいたします。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      ~"学"と聞くとグッと身構えてしまう方もいらっしゃると思いますが、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    今回お話ししますのは、仮説の組み立てのようなそんなにかたっ苦しい話ではなく、
   (:::::::::::::)
    し─J    「キミも考古学や歴史学に参加してみようze!」というとってもフワッとしたものです。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      歴史のストーリラインの説明やトリビア的なものは諸兄の歴史的な小咄にお任せするとして、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    今回私は、この学問の"基本のキ"である資料収集についてお話ししようかと思います。
   (:::::::::::::)
    し─J    これがまた、やり始めると意外と面白くて、ハマってしまうものなんですよ?

.





2532 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:47:21 ID:ob271R5I


②参加方法


    (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}     参加方法は実に簡単です。
  ( ´^ω^)
   (:::::::::::::)   "記録をとる""記録を残す"……これだけです。どうです簡単でしょう?
    し─J

.


2535 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:48:49 ID:ob271R5I



③"記録をとる"意味


    (~)
  γ´⌒`ヽ      "記録"をとる、そして残す
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´-ω-.)   これはプロアマ問わず、歴史を探求するものにとって大きな意味を成します。
   (:::::::::::::)
    し─J    これがなければ何もできませんからね、エビデンスって大事。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      歴史を鑑みれば、かの歴史(ヘロドトス)、史記(司馬遷)、春秋(孔子)も
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)   全て 古くに政治的に(往々にして恣意的に)利用された"記録"書と言えます。
   (:::::::::::::)
    し─J    本邦にも記紀や吾妻鑑など同じものがありますね。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      一般的に、歴史家、史学者や史学生はこれら"記録"を史料批判し、過去の論文を洗い出し、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    その時何が起こったか、また民間伝承(言い伝え)が事実であるかを見極め、
   (:::::::::::::)
    し─J    自身の仮説・史観の根本として論文に起こすのです。

.


2536 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:49:35 ID:ob271R5I


④今回の目的


    (~)
  γ´⌒`ヽ      今回、「参加しようze!」の目的は、後の時代の史学家の為のみならず、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  (  ´・ω・)    せっかく色々変化が起こりそうな「現在」に生きているのだから、
   (:::::::::::::)
    し─J    そこまで悲観せずに「どうせなら楽しもうze!」という意見でもあります。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      一口に"記録をとる""記録を残す"といっても様々なものがあります。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´^ω^)    今回はいくつか"記録"を残す側、"記録"を扱う側の両面で紹介いたしますので、
   (:::::::::::::)
    し─J     「これだ!」と感じたものをやってみてはいかがでしょうか。


    (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}     ちなみに今回「現在」をネタにするのは安上がりだからでもあります。
  ( ´-ω-)
   (:::::::::::::)   「過去」は、酷いときにはカップ1つ数万の世界ですから……(ア^~ワタシノユキチガピョンピョンスルンジャ^~
    し─J

.


2538 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:51:55 ID:ob271R5I


⑤"記録をとる"方法とは?


    (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}     さてさて、では"記録をとる""記録を残す"方法はどのようなものがあるでしょうか?
  ( ´・ω・)
   (:::::::::::::)
    し─J


   (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    色々と方法がありますが、おおよそ三つに分けられますね。
   (:::::::::::::)   Ⅰ日記のような文章、Ⅱ画像・映像など、Ⅲ現物 このあたりでしょうか?
    し─J    では順番にその"記録"の性質を見ていきましょう。

.


2539 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:52:39 ID:ob271R5I


⑥"記録をとる"方法 Ⅰ-ⅰ


    (~)
  γ´⌒`ヽ      Ⅰは実に簡単ですね。紙とペンさえあれば十分です。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    ただ非常にプライベートなものとなるので、読み解く際には"何が起こったか"よりも、
   (:::::::::::::)
    し─J    "その方の心情"や"その時どのような情報を見聞きしたか"がメインになります。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      こういった日記の面白いところは、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    実際の世の中の動きとは別に視点・立場ごとの見方の違いを味わえることでしょうか。
   (:::::::::::::)
    し─J    平安貴族の日記や鎌倉・室町の武士や僧侶の日記はなかなか読み応えがありますよ。

.


2540 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:53:19 ID:ob271R5I


⑦"記録をとる"方法 Ⅰ-ⅱ


    (~)
  γ´⌒`ヽ      あと文章、というか紙媒体ですね。結構長く残るものなんですよ?
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    紙の耐久性よりもインクの耐久性に因ると言っても過言ではありませんね。
   (:::::::::::::)
    し─J    一番長く残るのは墨やゲルインキボールペンなどの「顔料」ですね。鉛筆もまあまあ残ります。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      逆に「染料」インク、これは日に当てるとスッと消えます。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    自宅の窓に貼って試してみましたが、各社ともに半年要らなかったです。
   (:::::::::::::)
    し─J    なので「日記を残そう!」と考えている方は、中性紙+顔料インクの最強タッグをお勧めします。

.


2541 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:53:54 ID:ob271R5I


⑧"記録をとる"方法 Ⅰ-ⅲ


    (~)
  γ´⌒`ヽ     ちなみに、先ほど話で出てきました鉛筆ですが、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    「紙に押し付けているだけ」なので、比較的環境の変化に弱く落ちやすいです。
   (:::::::::::::)
    し─J    長持ちさせるにはパステルやクレヨンのように、固着させる薬剤が別に必要となります。


    (~)
  γ´⌒`ヽ     話は変わりますが、日記を書くのは精神的健康に非常に良いらしいですね。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ;´・ω・)   自分は全く効果があるようには感じておりませんが……ちょいちょい忘れるからでしょうか?
   (:::::::::::::)
    し─J    この辺について知っている方がいらしたら教えて欲しいですね。

.


2542 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:54:42 ID:ob271R5I


⑨"記録をとる"方法 Ⅱ-ⅰ


    (~)
  γ´⌒`ヽ     続いてはⅡ画像・映像ですね。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´^ω^)    これは少し特殊な道具が必要になります。
   (:::::::::::::)
    し─J    ……そう!カメラです!


    (~)
  γ´⌒`ヽ     "カメラの構造"それ自体は特に新しくもないのですが、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    "カメラで記録を残す"という概念は非常に新しいものですね。
   (:::::::::::::)
    し─J    実は初期のカメラ(に近いモノ)は絵画の補助に使ってたんですよ。


    (~)
  γ´⌒`ヽ     20世紀以降カメラは様々な場面で活躍していますが、
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    印象に残るのは戦争・災害・葬祭が多いですね。
   (:::::::::::::)
    し─J    ロバート・キャパや"マグナム・フォト"と言えば分かる方が多いのではないでしょうか?

.


2543 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:55:25 ID:ob271R5I


⑩"記録をとる"方法 Ⅱ-ⅱ


    (~)
  γ´⌒`ヽ     画像や映像は文章と比べ、より正確に事実を伝えてくれることを我々は知ってます。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    しかし反面、"画像・映像は撮影者が意図したものである"という事実を忘れがちです。
   (:::::::::::::)
    し─J    なので、画像・映像を資料・史料とする場合は、より多くの視点からのものが必要となります。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      有名なものが「崩れ落ちる兵士」ですね。まあ、あれは真偽が闇の中へ行きましたが……
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ;´-ω-)   画像・映像を資料・史料とする際は、非常に気を付けなければなりません。
   (:::::::::::::)
    し─J    最近はディープ・フェイクなんてものもありますからね。その内に資料的価値が低くなるかもです。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      とはいえ、です。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´^ω^)    "歴史的事実"や"実際の状況"を残すのに、この方法は今現在は優れていると言えるでしょう。
   (:::::::::::::)
    し─J    みんなもカメラやらない?面白いよー?

.


2545 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:56:12 ID:ob271R5I


⑪"記録をとる"方法 Ⅲ-ⅰ


    (~)
  γ´⌒`ヽ     最後はⅢ現物です。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    これは全く何の捻りも無く、難しくありません。
   (:::::::::::::)
    し─J    記念品やパンフレット、果ては日常的に使うドライヤーや炊飯器などの道具がこれに当てはまります。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      現物というものは"それが確かにあった"ということを力強く訴えてきます。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ;´・ω・)    今までの中で最も正確で、最も意図が介在する余裕のないモノ。それが現物です。
   (:::::::::::::)
    し─J    しかしぶっちゃけ、「これだけじゃなんも分かんねーよ!」と叫びたくなるものが多いですね。


    (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}     ただ、残す側にとっては文章よりも非常に簡単で道具も必要ないことが多いです。
  ( ´^ω^)
   (:::::::::::::)   入手さえできればいいんですから、あとは保存に気を配るだけです。
    し─J

.


2546 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:57:22 ID:ob271R5I


⑫"記録をとる"方法 Ⅲ-ⅱ


    (~)
  γ´⌒`ヽ      また、今の時代はまた新しい現物の資料が出てきました。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    "魚拓"です。
   (:::::::::::::)
    し─J    いや、お魚さんのことじゃないですよ。ウェブページの"魚拓"です。


    (~)
  γ´⌒`ヽ      今は"言った言わない論争"の証拠でしかないこのサービスも
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´-ω-)    時代が下れば立派な資料となるでしょう。
   (:::::::::::::)
    し─J    しかし、コレもまたニセモノの餌食になるかもですね……

.


2547 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:58:29 ID:ob271R5I


⑬〆


    (~)
  γ´⌒`ヽ     と、言う訳で。
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}
  ( ´・ω・)    ここまで当たり障りのないものを長々とお話してきましたがいかがだったでしょうか?
   (:::::::::::::)
    し─J    史学・考古学の"基本のキ"である資料収集を是非とも皆さんにも楽しんでいただけたらな、と思っております。


    (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}     また、資料収集のみならず、それらを活用して史学・考古学に興味を持っていただければ幸いです。
  ( ´^ω^)
   (:::::::::::::)   "思考実験"というのでしょうか?収集した資料を使って自分で仮説を組み立てるのも面白いですよ。
    し─J


    (~)
  γ´⌒`ヽ
   {i:i:i:i:i:i:i:i:}     皆さんご清聴頂き、ありがとうございました。
    ( ´^ω^` )
   (:::::::::::::)   それではこれにて失礼いたします。
    し─J


 ――おしまい――


2550 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 19:59:38 ID:ob271R5I

以上です。
初投稿なんでメッチャドキドキした(している)・・・


2552 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 19:59:47 ID:3rjGhKN.

投稿乙です

信長の野望の影響でブロガー呼ばわりされる梅津政景(注:戦国時代の人)みたいなのもおるしな


2553 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 20:01:44 ID:8CGFR7H.

乙乙
日本史の中でやたらと天候や天変地異関連が充実してるのは日記のおかげよね


2554 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 20:01:49 ID:1SznlWRo

投稿乙
記録をとるについては本当大事だなーって思うわ。この日この時に何があったかを思い出したり、知ったりするのにすごい重宝する


2557 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 20:02:32 ID:iRo85F4g

乙です
それこそイッチがBBちゃんに送りつけたようなこのスレのpdf版とかも
今後一世紀ぐらいしたらその道の歴史家に「貴重な当時の史料」としてひーこら言いながら解読
(なにしろpdfという形式自体が廃れてるかもしれない)されることになるわけだな


2558 : 語り人 ◆MlbFIuQyJ6 : 2020/11/11(水) 20:02:35 ID:xw7hh9Qo

おー、投稿乙です
あぶね、ちょっと投稿速かったら割り込んでた


2559 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 20:02:58 ID:iCJw0/YY

おつおつ。

仕事の予定とかを手帳に書いたようなものでも歴史の記録になるのかぬ?
もっと日報みたいにしたほうがいいのかぬ?


2562 : ◆KuwyBbWqfo : 2020/11/11(水) 20:04:49 ID:ob271R5I

>>2559
今現在日記として残ってるのは前者が多いですね。
なので平安貴族(時の天皇すらも)の動向がハッキリわかるのです。


2561 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 20:04:47 ID:fniITumI

乙です。

日記かー・・・、健康の為にやってみようかな?


2566 : 尋常な名無しさん : 2020/11/11(水) 20:06:39 ID:MDvyGH4U

なるほど、日記は記録ですもんなぁ
乙です


関連記事
[ 2020/11/14 23:54 ] 語り人総合 読者投稿 | TB(0) | CM(7)
134472 :日常の名無しさん:2020/11/15(日) 03:30:50 ID:-[ ]
石板に残せばばっちりですぜ(錯乱)
134477 :日常の名無しさん:2020/11/15(日) 03:45:40 ID:-[ ]
貴族の日記なんかは、天文(彗星とか超新星)とか気候(気温や植物の開花日)の研究に結構出てくる印象。
134491 :日常の名無しさん:2020/11/15(日) 07:50:28 ID:-[ ]
中学校の時、日記を30年続けたら歴史資料として世に残るので
凡人でも歴史に名を残したいならやってみろと言われたな
最後は一週間に一回になったが二年は書いたW
134509 :日常の名無しさん:2020/11/15(日) 12:32:18 ID:-[ ]
常識は記述されにくい(省略される)というのを読んだことがあった。
考古学者の目線ではどういう記述を見つけると嬉しいのかね。
136672 :名無しの住民:2020/11/29(日) 18:23:47 ID:-[ ]
考古学とは全く無関係であっても体験できる機会がある。それは、民間調査会社が定期的に募集している「発掘現場作業員」のアルバイトに応募することだ。近年コロナで暇している人が居たら、応募して見て欲しい(というか、この業界は大体いつでも人手不足)。本業を持っている人がサブ職業としてやっている事が多く本業が忙しくなると辞めてしまうケースも多い。有名どころでは石原軍団の「苅谷 俊介」が居る。西部警察の俳優でも知られる彼は、元々興味があった事と裕次郎さんの自宅敷地の発掘調査の際にいち作業員として参加してからこの業界に嵌ってしまい、俳優と発掘の2足の草鞋を履くことに。石原軍団を辞める際もまさか「発掘調査に専念するため」とは言えず、表向きは独立して役者をやりたいという理由を添えた程だ。
136936 :日常の名無しさん:2020/12/01(火) 04:36:45 ID:-[ ]
※136672
> 「発掘現場作業員」のアルバイト

「遺跡の人」という漫画を読んだ。
毒にも薬にもならないかもしれないが自分は好き。
138703 :名無しの住民:2020/12/15(火) 20:00:03 ID:-[ ]
> 「遺跡の人」という漫画を読んだ。
この漫画を描いた人は、一昔前にヤングジャンプ掲載で大ヒットとなった「レモンエンジェル」を書いた「わたべ淳」。この人も期間は短いけれど、発掘に関わっていたが苅谷氏とは異なり、本業に戻ったようだ。ちなみにこの業界は割と元イラストレーターだとか、音響技術者だとかの人が多い。何か出てきてしまうと「休憩(食事)だよ」といっても「これ一段落させるまで待って」と答える人が多いので、わりと集中して何かを仕上げる仕事をしていた人との相性が良いのだろう。
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  • できない子はマスターソードを手にするそうです 第9話 荒廃した聖地の世界 (08/13)
  • 君ガ知覚ニ 第9話 (08/13)
  • 読者投稿:ダディクールが(´д`)Editの使い方を説明するようです(TextBox・AA合成編) (08/13)
  • 読者投稿:桜井の別れ(南北朝要素はありません) (08/13)
  • 読者投稿:映画紹介 『次元大介の墓標』 (08/13)
  • 読者投稿:都道府県的な小咄 グンマ編:55 魂の戻るところ (08/13)
  • 読者投稿:初心者に勧めるガンダムネタ SDガンダム バトルアライアンス (08/13)
  • 読者投稿:マイルズ (08/13)
  • 目次 ショーダウン ~ポーカー学園都市の魔物~ (08/12)
  • ショーダウン ~ポーカー学園都市の魔物~ 3 (08/12)
  • ショーダウン ~ポーカー学園都市の魔物~ 2 (08/12)
  • ショーダウン ~ポーカー学園都市の魔物~ 1 (08/12)
  • できない子はマスターソードを手にするそうです 第8話 ヘブラ山の老人 (08/12)
  • ファイアーエムブレム ~うたわれるもの~ 第3節 その3 (08/12)
  • ファイアーエムブレム ~うたわれるもの~ 第3節 その2 (08/12)
  • ファイアーエムブレム ~うたわれるもの~ 第3節 その1 (08/12)
  • 読者投稿:スマホを冷やそう 実験「お菓子の缶詰」編 (08/12)
  • 読者投稿:グラッパの勧め:イタリア産 グラッパディシャルドネ&最近あったお酒の話 (08/12)
  • 読者投稿:「テオ・ヤンセン展」及び「わけあって絶滅しました。展」 in 大阪 (08/12)
  • 読者投稿:新型コロナワクチン4回目レポ (08/12)
  • 読者投稿:空気を読む (08/12)
  • 読者投稿:私と労組・邂逅編(?) (08/12)
  • 異能対戦・ソウルギア その7 (08/12)
  • 異能対戦・ソウルギア その6 (08/12)
  • あんこ時々安価でクトゥルフ神話TRPG シナリオ62「ピース・メイカー」 戦後処理 (08/12)
  • あんこ時々安価でクトゥルフ神話TRPG シナリオ62「ピース・メイカー」 その15 (08/12)
  • やらない夫は集われるようです 第二章「明けない夜」編 第二十四話 (08/12)
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