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読者投稿:自分の宗教について

目次 国際的な小咄

5579 : 在野の理学療法士 ◆Cgv/IcOLlc : 2020/11/01(日) 10:13:30 ID:tXSs7jMQ

他の方いなければ、>>7の「自分の宗教について」で投稿させて頂きます。
ジャンヌネキをはじめクリスチャンの方がいろんな見識開示してくださるのに、
仏教少ない、少なくないですか?
逢坂ソフナ ◆Fago/VPPr氏が>>4347から投稿してくださったようなの、
もっと増えてほしいです。ので、まずは自分から。


5581 : 在野の理学療法士 ◆Cgv/IcOLlc : 2020/11/01(日) 10:19:27 ID:tXSs7jMQ

それではお邪魔します。3レスです。


          /´ ̄ ̄ ̄\
       /:/: : ` ´ ̄\ : :ヽ、
     //:.//:i.:. .:.|:.i: :i: :ヽ、: :ヘ        リハのお仕事してるせいか、仏教……というよりも
      i:.|: :i{ |.:. .:.|:.ト:.j:.|.:.:|≦:.|ィ⌒7
      |:.|从ノ ヽ/jリ`ヽ.从:|、≦|⌒´{     「諦」の観念が好きです。
      |:.l: | ●     ●   |ノ.i| |ヽ∨
      !.| ヘ⊃ 、_,、_, ⊂⊃:ji.丿j三\     好きというか、日々の仕事と生活の中でしっくりきます。
       .ト/⌒l,.、 __,  イ/: : /^∨/⌒ヾ
     /  / ≧イテト/:.{: :./⌒ヽ
      {   {/: : イ7介ト{从ニニニ}         といっても所詮は素人の半可知識、ぐぐれば出てくる程度の話ですが。




            >. ´ ̄ ̄ ̄``. .
          /: : : __ : : : : : : : : : :`ヽ
        ,, . : : : :''゙´: : : : : : : :.:.:.:Y: ̄`ヽ:\
        //: : : : : : : : : : : : : : : : : :|: : : : : :\:∨/
     .///:.:.:/: : : : :./: : : : : : : : :.:.:|: : : ': : : :.:.:.∨/
    .///∥: /: : : : :./: : : :.:|: : : : :.:.:.|: : : : :': : : : :.∨/    まずみなさん、「諦」の字を英語に訳してみてください。
 //////!:./: : : :.:.:.:|: : : : :.|: : : : :.:.:.|: : : :.:.i}: : : : : W
 .{入ン/.ノf/: : : : :.{: :|: :/ヽ: i: : : :.:.:./|: : : :.:.i}: : : : : i}/\   ……いまgive upを思い浮かべましたね?(メンタリスト気取り)
 \///.∨: : : : : : Ⅵ:/``{: |: : :.:.:./ .|:.:.|: :.∥: :.:.:| : }///
   ∨/./: : : : : : ,ィ巧≧k、:.ト,: :.:./ ̄}リ|: /} /: : :':.:.i}//    まあそれも「諦」の一部ではあります。でもイコールではありません。
   .入//|: ヽ: : :代 し.リ``..}:.:./{ ,ィ≠ミx: /: :.:/: :リ{/
    /∧/|: :./\:{. `¨´   }ノ  {r'J リ.》: : :/;': //      諦とは表層だけではなくそれが起こる因果と構造まで
   .///弋|:./: : :从ゝ      ,    ー ' /:.://:./Y
  //////|;': : : :∧             .//} /:.//i{      「あきら」かになるまでしっかりと「みる」(あきら+みる→あきらめる)、
   ̄ ̄ ̄|: : : : ;. \  `  -   ..イ´: :.:.}'}:///i{
        |: : : : i .f{リ\      イ . |: : : : :/ ̄``      そして表面的な現象に執着せず、真に大切な物を大切にする(ここ自己解釈)態度です。
    ___|: : : : |- |込ュ_  ̄_,ン.i}--|: : : :/{_
   / .   ト: :.:.:.:|―-、ニニYrニ=-''´ ̄}:.:./: {.  Y       英語で言うならdeep-thinking,re‐recognition、それによって方針転換したりしなかったり。
  ./心,{ニ.|: \从   \}`´Y´    /:./: : {_∧_
  {ニニム=}:.:.:/\\   )  .}   /:./: : : {ニニム.}、
..∥{ニニ=-/:/..ニ..}``\/zー'`ー/イ}:.:.:/`ゝムニ//ニ\
{i {ニニ=/´ムニニニム=Oニ/\ ̄´ヽ/:/ゝ'ムニヽ/ニニ/`Y
{i 《\ニ=|=}ニニニニム=./=-∧ /´マニニニムニ∧.=../ /.\

.





5582 : 在野の理学療法士 ◆Cgv/IcOLlc : 2020/11/01(日) 10:20:53 ID:tXSs7jMQ




              ― 、_ , ― 、
          /> ´     ̄`ヽヽ
        / / ___    _V_V
            ′(ヽVニニニ\__/ニニニ∧
        { (ソ-Vニニニニ}ili{ニニニ/ }
        | {!ヽ  ∨ニニイヽ乂_/、_.ノ__
        ⅥV__/ニニニi}  Vニニニニニニ >
          //ニニニニニニi}  Vニニ>< ヽ
       /  ̄/ ̄`ヽニ/____ ∧ニ/    ヽ }
     /   /   } }Ⅴ   { Ⅴ丶     V       脳卒中でマヒるだの糖尿病で手足切断するだの、まあ患者さんはショック受けます。
     /   /    ノノ{ ̄ ̄ ̄}\   \   ゚,
     /  / / -=≦ニニニニニニ!ニニニ≧=- 、  }     衝撃のあまりもう人生おしまいだ死にたいだとか、逆にリハビリ頑張り続ければ
    ′ / /ニヽニニニニニニニニ:|ニニニニニニニ}ニ} 八
.  i  /{  |ニニハニニニニニニニニ!ニニニニニニニ}ニ}/       また元通りになれる(願望)とか、目が眩んだ状態になりがちなわけです。
    レ′ヽ |ニニニi}ニニニニニニニ|ニニニニニニニ}ニ}
.        }>―〈ニニニニニニニ:|ニニニニニニ/ニ}
       /   /ニニニニニニニ!ニニニニニ/ニニ〈
.      ヽ_ /ニ}ニニニニニニニ|ニニニニ∧ニニ∧
       }ニニニ}ニニニニニニニ}ニニニニ{ Vニニ/,       けど、本当に人生おしまいか?あなたの人生で大切なものをすべて取りこぼしたか?
       }ニニニ}ニニニニニニニ}ニニニニ{  Vニニ/,
      j}ニニニ}>V∧ ̄ ̄.{ { ̄`Y  }ニニニ}       まだ大切なものが残ってるのに、それを蔑ろにしたら残されたものまで失われちゃうよ?
     ∥ニニニ{  V∧――{ {__O_}、 }ニニニ}
.      ∥ニニニj}<二ニニニニニ{ {   }∧!ニニニi}       あるいはあなたが取り戻そうとしているものって本当に、どうしてもそれ自体を
    ∥ニニニj}ニニニニニニニニゝ---'ニ∧ニニニ}
    ∥ニニニニj}ニニニニニニニニニニニニニニ∧ニニ}        取り戻さなきゃいけないもの?他で代替は利かない?使える物は他で代用して、
    ∥ニニニニ∥ニニニニニニニニニニニニニニニ.\_}
   ∥ニニニニ∥ニニニニニニニニニニニニニニニニニニ\       人生設計を再構築すれば、リハビリのために捧げる生涯ではなく
   ∥ニ>―〈ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニヽ
    j{/{ /㍉ /ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニハ    人生それ自体のための生涯をこれから追及していく余地が生まれるよ?
.    フゝ-- 'ニヽ.ニニ> ´ ̄} ̄ ̄ ̄ ̄∥ニニニ/ ̄
  <ニニニニニニニ{ ̄   _____ |  __ ∥ニニニヽ
    ̄ `ヽニニ/ /:i:i:i:i:i:i:|<:i:i:i:i:i:i∥ニニ/ ̄
           ̄ V:i:i:i:i:i:i:i:i:i:|i:i:i:i:i:i:i:i∥ ̄´
            '/:i:i:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i:∥
            '/:i:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i/
            '/:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:/
            '/:i:i:i:i:i|i:i:i:i/
              }i:i:i:i:i:i{i:i:i:iヽ
               |i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:ハ
               |i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i}

.


5583 : 在野の理学療法士 ◆Cgv/IcOLlc : 2020/11/01(日) 10:22:24 ID:tXSs7jMQ




       -‐……‐-ミ
     / : : : : : : : : : : : 丶
.    /: :/: : // : : : : : : : : : ヽ       ……こういったことを納得してもらうことが在宅復帰には不可欠なのですが、
__/:_:/ : : i i: : i: : !: : :.i: :! i i        対話の際に仏教概念としての諦を持ち出すと、かなり説得がスムーズになります。
∨二|厶|i : : | |、N\l\/|/l/jハ       皆さん昭和前期の価値観ですからね。「こういうことは昔からあったし
 }iニ.|幺|i : : N ○    ○ j:.i       真面目で聡明で善良な数多の人たちが既に考えてくれていた、その結論がこうなんだ」と
≦f云≧|i : : |     、_,、_,   j |  - 3   仏様の権威をバックに伝えると、比較的すんなり受け入れてもらえるわけです。
/ ̄厂 |i:. .:.|≧=‐- -‐=≦从
  ⊂⌒ヽ: :〈:::{{ 〈_∧_〉/⌒つ
.    マ二V\}:::\ /∧∨ .|:マ7




            > ''゙^~´ ̄,: ´ ̄: ``     __
         ./: : : : :へ: : : : : : : : : : : : :.\/////}
        ./: : : : :/: : : : : : : : : :ヽ: : : : : : : ∨///}
    /: : : : : :,: : : : : : : ',: : : :.:.:.:∨: : :.∨:∨//}
   /:.,: : : : :.:.:f: : : : : :.:|: :': :.': : : : ∨: : : Yゝヽ.∧      諦観は一般に「ていかん」と読まれ,give upの意味で使われます。
  ./: :/,: : : : : : :|: : : : : :.:|:.:.|: : :': : : : :': : : : ∨ン/∧
 /: ://: : : :.:.:|: :|: : : : : :.:|',:.|ヽ: :}: : :.:.:.|: : :.:.:.∨/}/      これを「たいかん」と呉音で読むと仏教用語になり、因果と本質を見極めて
.∥:/∥: : : :.:.:|: :|: : : : : :.:| |:| ハ:人_: :|: : : : : :W====ミ
|: ' i: : : : : : :|Ⅵ_: : : : | }´ リ 入:.`|: : : : : :|/////     しかるべき態度で臨むことを意味するようになります。
|:'  |: : : : :.:.:.|.ヾ代: `: : {/ ,ィヤ示ミx |: : : : : :|//∨
|{  .i: {: : : : :.{,ィヤ示代∧   乂w'ン.从: : : : : |ヾ./       そこには「成し遂げるべきものを途中で投げ出す」といったネガティブな
|'  .|:∧: : :.从ヽ乂_リ  `ヾゝ   ¨´  |: : : : : :|
    |:' ∨: :{ゝ\   、         /|: : : : : :|         意味合いは含まれず、「真に成し遂げるべきを成し遂げる」ことを目指すものです。
    |'  >: :{: : |入   、   ,   /{ i: : : : : :|
        /: : : :.:.:| 个       イ  .i/: : : : : :|
     /: : : : :.:.:|    __`.i´     {: /: : : :.:|>ミ、
      ∥: : : : :.:.:|_jI才ニ=.リ      /{/: : : : :.:|   Y
    ∥: : : : :/{ニニニ/´ '      ∧{: : : : :∧{..  ..|
   ∥: : :.:.:/{={ニニ./、 γ - .´/ニ{: : : :/ }:i   |
   {iヽ: :.:./.∧ニニ/ニミx__ /ニ=-..{: : :/  .リ   .}
    ゝ .ヾ/ } マ=/ニ*ニニ≫ニニ=-{: :/  /   /{
      .//.}  マニニ≫ニニ> ´/ .{:∥     /ニム

以上になります。このスレならもっとちゃんと仏教学んだ人いるでしょう?
需要ならあるよ、ここにあるよ!


5584 : 尋常な名無しさん : 2020/11/01(日) 10:28:15 ID:m1dQdfR6

投下乙でした
仏教は生活に密着しすぎていて、異文化なキリスト教のように語ろうと思いにくいのかもしれませんね

キリスト教では主は越えられない試練を人に与えない、辛いことや悲しいことには意味があると言う考えがあり
書かれていた仏教の諦という意味も、そう言う考えに近いのかもしれませんね


5585 : 尋常な名無しさん : 2020/11/01(日) 10:28:45 ID:mdKUHFUw


5586 : 尋常な名無しさん : 2020/11/01(日) 10:29:17 ID:q5hCj0E6

乙でした


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[ 2020/11/04 21:04 ] 語り人総合 読者投稿 | TB(0) | CM(3)
132750 :日常の名無しさん:2020/11/04(水) 21:53:29 ID:-[ ]
「在野の理学療法士」さんのコテが外れてるせいか、※5583がおかしくなってます。
132772 :やる夫達のいる日常:2020/11/04(水) 23:05:51 ID:-[ ]
報告ありがとうございます。
修正しました。
133060 :日常の名無しさん:2020/11/06(金) 21:16:49 ID:-[ ]
丁度最近アガペーを調べていたら、捨無量心という言葉を見つけた。(アガペー → 慈悲 → 四無量心 → 捨無量心 という流れ)
諦観に近い気がする。

Wikipedia:四無量心 によると
> 「平静」、相手に対する平静で落ち着いた心。動揺しない落ち着いた心を指す。
> なお上座部教学の集成者であるブッダゴーサは、『清浄道論』(Visuddhi-Magga)において、
> 単なる無関心を「無智捨」と呼び、捨無量心とは似て非なるものとしている。

以下、面白かった真言宗のお寺さんのブログ記事

捨無量心:執着を去ること
ttp://mantra.way-nifty.com/kokeji/2006/05/post_b657.html
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