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読者投稿:アプリオリな総合判断。

目次 国際的な小咄

6148 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:36:14 ID:F9Rl8Apk

アプリオリな総合判断。

               _,.  -――-=、¬ー- 、    r㍗/ / /
              .   ´         丶 :::::::::l  r㌢ / / /
          /              `丶| r㌻/ / / /       今回はカントの純粋理性批判を元に
            '                   r=、  r㌘ / / / /
        /                ト-'ハ  ㌣ / / / /        アプリオリについて解説するぞ。
         /         , -―-、   V//}  ㌦/ / / /
      イ           ,      ヽ  Vン , _㌶ / / /
     /::::|   r=、    l       /  '   ㌫/ / /          まず人間には先天的感覚と後天的感覚があるんだが
    ,:::::: |    ト-'ハ   ヽ、   _/     ' ㌧ / / /
    ヽ::: |   V//}      ̄ , ―‐ャ┬ r㌍ / / /           現代人からすると
      ヽ!    Vン   ,     /!     / _㍑/ / / /
       八     ,      /^__./_㌘ / / / / /           全部、後天的なものじゃないの??
        \      ,  _r㌣冖㌢/ / / / / / / /
          丶 _r㍉_r㍗/ / / / / / / / / / /             と思いがちだな。
          r㌻/ / / / / / / / / / / / / /
         _㍍/ / / / / / / / / / / / / /
        r㌘/ / / / / / / / / / / / / /



               _,,...     ...,,_
          /⌒\'"´         `丶、
       /:::::::::::/             \            じゃあ目を閉じてみよう。
       {:::::::/                ヽ- 、
      /ー'            _,,.. ..,,_    ヽ:::〉        このとき俺たちは何も見えてないはずだ。
      ,'             /: : : : : : `ヽ   V
      |          ー-‐'´ {: : : : : : : : : }   ',
      |       .      \: : : : : : ノヽ __ |        じゃあ逆に相手が目を閉じたとしよう。
      |            .      ` ¨¨¨´ .   |
       、_     .              .         このとき相手は何も見えてないってわかるよな。
     /´   ヽ       ⌒'ー--――- 、     ./
     {   /´ ̄ `ヽ― 、       \   /
    /´ ̄ ̄`\    \ ヽ        /           なぜ相手の視界なんて覗けないのに
   /:| ::.. \   丶 __)、└- '´ ̄`ヽxく
  / :|  ::... \        \  /´ ̄`\ )            そんなこと言い切ることができるんだろうか…





6153 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:38:58 ID:F9Rl8Apk




          ..::::..、  '"´ ̄ ̄ ̄`丶、
         /::::/            r::::....、
         {〃                  {:::::::::::ヽ
           /                 ヽ:::::::::::}
        /                 \_ノ           そこでカントは先天的なものがある。
          {                       |
         '   /⌒ヽ , -―- 、  , -‐-、    }           といったわけだな。
        、 ,    { : : : : : }   ,   ヽ  /
         \ , ' 、_ー--‐'_    , '    /
          i>'⌒ヽV ̄ ̄V }, --、/⌒Y             ちなみに先天的なものをアプリオリと言い、
         , へ、  l ヽ _//       ノ
       /   /    ̄ ̄´       /⌒ 丶、           後天的な経験由来のものをアポステリオリと言うぞ。
      く _    '   , -‐- 、      {     \- 、
            ̄{  く /  / ヽ    丶 ___ ノ::::::\
           ',    ヽ  {_,/     }:::::::::::::::::::::::::::::ノ      この二つの用語はマジで知っておいた方がいいぞ。
             ヽ   く_.〉        /:::::::::::_,,  -‐'´
          / \         /l  ̄ ̄


               , -- 、
                 /: :,  '"´ ̄ ̄ ̄ `丶 _
             {/           {: : `ヽ
            /          , -  、: : : }         先天的なものは、いつ、どこで、誰が、試しても
              l              \_ノ
              { ,ゞ== /´ ̄`ヽ         |          同じ結果になると言い換えられるな。
              ヽ  , '  ヽ.__,ノ ヾ==‐'  /
                 \  ヽ _    _,ノ ' , '/
       (⌒      (⌒ヽ   ̄ , - 、/^)            ほんとにそんなものあるのー??
        \    /⌒\ ヽー/   /`丶
           ヽ\  {    ヽ _ __   `ヽ    )          と思ったかもしれないが
             \\ ヽ    ∨ ∧     | / _
               | \_ノ _j,ノ    }__)/:::::::::〉       実際、数学や物理とかなら誰でも同じ答えが出るよな。
                    ',  丶--┘    /::::::::::::::/
               ヽ        ∠ _ ̄ ̄          それも大昔や場所を問わずに。
                /::`¬ァー‐= '´:::::::::::\
              /::/::::/::/    \::\::ヽ:}
             丶---‐'       丶--‐'


6154 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:39:48 ID:F9Rl8Apk




        , -‐ 、  _,,..   ..,,_
         /::::::::; '"´          `丶、
       {:::/              \
       〃                , -- 、
        /                 〈::::::::::::::::ヽ
      '                  ヽ::::::::::::/           じゃあ何故、数学や物理などはアプリオリ(先天的)なのかを考えよう。
     ;                       \_ノl
     | 〃ハ                   ;   . - 、
     ' |し::;}  _                //:::::::::::::::\     数学は空間を想定して図で示す方程式や
       Vン/: : : : `ヽ    〃ハ          //::::::::::::::::::::::::ノ
       丶 {: : : : : : : :}   |し::;}         /- 、:::::::::::::::/      3+7=10 みたいな前後の繋がりについて着目したりする。
        ヽ\: : : : :ノ ,  ∨ソ ,    /    `丶/
         丶. ̄      ,    .  〈        )
            {≧=ー-----‐='' ´   丶--rr―一'         一方、物理は最初から空間と時間あるいはエネルギーで物事を考える。
               V´{  ̄` >、          |_
             丶l   {  ヽ        /::::ヽ          つまり空間と時間の2つを基に思考する。
            _\  ヽ _ノ        /:::::::::: ',
          /:, -:::::::::{≧ニ´___,.  '´ |:::l::::|::::}
          V:::::/:::::::/         八::{::::{::ノ
           丶---‐'            `~¨´




             ,  -―- ..,_
        r―ァ '´         `丶、
        {/              {`ヽ
        / , ‐-、 , -―- 、      ヽ }          じゃあ、もし直感の内の空間と時間が先天的*では
       ,' /   l {:.:.:.:.:.:.:.:.}  /⌒ヽ  '(
        i '  ' 、 丶---‐'     l   }          なかったらどうなるか、考えてみよう。
       ',  '    ` ー一 '  '  '   '
        、            '   /
       〃\, -‐ 、  , -‐-、/⌒\/           今見ている景色 と 10歩先まで歩いた景色
        y ―-、  ヽ_/        }
         {     \       / ̄`丶           『この2つが空間的、あるいは時間的に異なったものだったのだー!』
        ゝ. _ __)- 、      {    〉
        / / /   / \   `T´ 〃          なんて発言も可能になるのだ。
         {  ゝ._{  {   }    ト-'
        ',   く __ァー '    }
         ヽ、         /              それはいくらなんでもおかしいので空間と時間はアプリオリなものと言えるんだ。
        / 丶 .. __ ,,. '´\
          // / /      ', ヽヽヽ


*ここでの先天的は上でも書いたとおり普遍的なものの意
  いつ、どこで、だれが、やろうが無条件に成立するの意(ここ大事)


6155 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:40:31 ID:F9Rl8Apk

                    _
            ,  -―‐=ニ.:.:.:.:.ヽ
           /        `丶}
         , -/      ff^ヽ    ヽ
       l.:./   , -- 、  Vソ    }_                このことから直感のうち空間と時間は先天的と言えた。
          v ff^Y:::::::::::::}  ,  '   /  !
        | Vソゝ __,ノ    '  ,/   |
        ', ,  '  / ̄ >、 //    ,               だが待ってほしい。
          ヽ  ' 〈' __ /⌒` /     /
         \/⌒ヽ- '    ヽ   /                これは自然が必然的に持っている性質なのか?
         /7   __   _  ーく
         /  / //  ', イ:.:.l:.:ヽ   ヽ
       く _ / / {  〈:.:.:.l:.::.|:.:.:.ヽ.  |               その答えについては知らないと言う他ない。
          | \ 〉 ∧:.:.:.:.:.:.:.:.:. !  , _   -――――-、
          ',  く _ ∧:.:.:.:.:.:.:.: |  /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./    というのも俺たちには寿命があるからだ。
              \      ヽ:.:.:.:.:.: |/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/
        /.:.:.:.:.丶------\_ノ  ̄    --  _/
        {/.:.:.:.:.:/
         ヽ∠/


                ,  -‐…‐- ..,,_
          , -‐ァ'´           `丶‐- 、
          ,': :/              { : : : ',
          {:/                ',: : : :}
          /     〃´  ̄ `ヽ         ヽ: :ノ          なら直感がアプリオリであるのは一体どんな必然性によるものなのか?
         ,'  、 _, ゝ ___ ノ  、_ ,    ',
         {  ,   ,  _____  ,   ,    }
            ',     {V::/    V}       ,'          結論としては俺たちの思考の形式にこそ必然性が備わっているんだ。
          ‘,  '   ∨      /   '    /
           ヽ     ヽ __ /         〃           とカントは言う。
            > 、_/⌒\_/⌒ヽ _./
              , ⊥、            _〕_             これを『コペルニクス的転回』と呼んでるな。
           /   \   __      /  `ヽ、
            、     ヽi  i `ヽ    {    〉
           `T ┬-‐' |   |   〉   'ァー   /_         そもそも思考の形式とはなんぞや?
            {   \  !   ! /   {__,. イ: : : :ノ
                ',     >__く       /: : : : /         という当然の疑問が出てくると思う。
            ゝ、            ∠=-‐ '´
                , -‐≧::..,,_    _,,..::≦:.、
          // ,   /  ̄ ̄ |  l ヽ\
          ゝ ∠._/    丶 _j__}ノ


6156 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:43:31 ID:F9Rl8Apk




               ...::::ヽ
          />≦´ ̄ ̄``丶.
        //::( ノ       \
       / , ゞ-‐' 、         ヽ             思考の形式とはつまりカテゴリのことだ。
        / , ' {////∧           ',
      ,    ヽ ///ノ         」
        {   /l>、`¨´    ,ィ= 、    /:::\          例えば、リンゴは赤いが赤いものがリンゴなわけではない。
      ',   ' / \_    /:::し:/   ,:::::::::::}
         、 {    l/フ , ゞ-‐'    {::::::/          これは赤はリンゴであるための必要条件にしか過ぎないということなのだが、
         ヽヽ _./    ,     `フ´
           \ , -‐-、 ' , -‐- 、  /}             こういう誰でも同じになると思われる判断だ。
       く´ ̄ ̄`丶   V     }'´ ノ
       \     \       ヽ
           \    }        ヽ            必要十分条件以外にもカテゴリはいっぱいあるので、
            /{丶 _/             ',
         { ハ              }           気になったら判断表で調べるといいぞ。
         ヽ∧             ;  -― 、
           `ヘ           __ノ::::::::::.ー}
             \      r 、 {:::::.. ̄ ̄ ̄¨フ



             , ―- 、 __
             /::  "´      `  .          このような判断を経て人間はそれが
            //二ヽ             `丶.
            /  / /// ̄`ヽ         \_     アプリオリなのかを推論しているわけだな。
         /  , ヽ-‐'/      ヽ  /^ \  {:::::::`丶
          ,'   , '   ヽ       /  l /\ |   |::::::::::::::}  これをアプリオリな総合判断と呼ぶ。
           l         丶---‐'   {_/   !:::::::::::/
  r‐ 、     |         -、      '       \./
  |  \   l    ∠l/   \     ,  '       }
  |    丶 /{_      \ レl               /    このカントの哲学から
  |     /   `ヽ      \|            /
  {.  -―'      }_     , -―- 、         /     近代哲学の発展が凄まじいことになる。
/            \/     \      /
                        ̄`ヽ イ        ~~~~おわり~~~~


6159 : 尋常な名無しさん : 2020/09/03(木) 21:45:56 ID:gSnLVUqA

まあカントが先天って言ってるのでも、いやそれは後天的なものでは? ってのはあるけど
考え方がどうかって話だし枝葉末節は置いとかないとねえ


6160 : 尋常な名無しさん : 2020/09/03(木) 21:46:29 ID:Z22zy79Q

投稿乙
先天的なものアプリオリは普遍的なものが人間の思考が絡んだ時そう呼ぶって事でいいのかな
わざわざ呼び替えたり造語を作ったりって事は


6161 : 尋常な名無しさん : 2020/09/03(木) 21:46:56 ID:6aNRa94w

おっつおっつ

うーん哲学みるたびアッテンボロー提督の宇宙最強のセリフが頭に浮かぶ


6162 : 尋常な名無しさん : 2020/09/03(木) 21:47:38 ID:gSnLVUqA

カントの哲学は用語を覚えないと意味不明よね
「批判」もカント的な用法なのは解説本見るまで知らんかったしw


6164 : 尋常な名無しさん : 2020/09/03(木) 21:48:06 ID:m2JbE40Y

>>6148
投稿乙です

イッチに泣かされたことと、ドラえもんで泣いたことで、イッチをドラえもんとする三段論法は、集合のカップリングが違うということですね!!


6169 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:52:32 ID:F9Rl8Apk

>>6160
深い意味はなく、評論やあらゆる本で目にするので、アプリオリっていうのは
先天的っていう意味でこう使うんだよー、って伝えたくて使いました(自白)

>>6164
(判断表の)無限判断かな??(おれも知らない)
てかそこまでわかるなんてカント知ってるなー?


6178 : ◆XksB4AwhxU : 2020/09/03(木) 21:58:53 ID:F9Rl8Apk




                    _,. -―-  .._             .::
           ,  '´        /´ ̄`ヽ        ..: ::
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        ヽ・ ー-'ヽ: : : : : : : ノ  ・    ・ ∧    /
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          /´ ̄`Y ̄ ヽ _)  /    ノ //       今回の内容が難しかったので一言で要約
          乂, -‐-、    ̄ ̄      \
          /    }             ヽ
         /    /              |
          {_.  イ                    |       『人間には先天的なものがある!!』
            ',                /
             ヽ                 /:、
             /\           /:::::::\
             /::::::::::/` ー------‐ " }:::::ヽ:::ヽ::〉
            く:/:::/::::/           ヽ--‐ ''´
           ヽ--'


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[ 2020/09/07 15:34 ] 語り人総合 読者投稿 | TB(0) | CM(2)
124463 :日常の名無しさん:2020/09/08(火) 01:10:06 ID:-[ ]
これは訳が悪いんでは。
「主観的」「客観的」の方が意味が通ると思うわ
124497 :日常の名無しさん:2020/09/08(火) 11:28:45 ID:-[ ]
>>124463
言いたいことは分らんでもないけど
客観にも第三者の見解は入るから
「いつ、どこで、誰が、試しても同じ結果になるような」という
概念を表すにはあんまりよくないかも

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