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国際的な小咄 6485 さっき無限ループしていた

目次

7613 : 語り人 ◆D8xjgPKz : 2019/12/25(水) 22:14:35.157 ID:kGin.z+. (+0)

6485 さっき無限ループしていた


88080 :日常の名無しさん:2019/12/25(水) 11:42:16 ID:-[ ]
※88026
中庸原理主義とか言う訳分からんモノが誕生するのかw
中庸であることを強いるなんてのは論外だしな




        ____
      /      \
     / ─    ─ \
   /   (●)  (●)  \    偏らぬように現実を見ながら、中庸に寄せていくというものが中庸原理主義
   |      (__人__)     |
    \    ` ⌒´    ,/
    /⌒ヽ   ー‐    ィヽ      しかしながらそれを放棄して何かしらの原理主義に行くというのもまたそれは原理主義
   /      ,⊆ニ_ヽ、  |
  /    / r─--⊃、  |     しかしながらそれらを封じるために中庸を強いるのもまた原理主義
  | ヽ,.イ   `二ニニうヽ. |








         ____
        /― ― \
      /(●)  (●) \
     /   (__人__)     \
      |    ` ⌒´      |   俺が中庸で中庸が俺で革新が保守で保守が革新で
      \           /
        /         \
       |   ・    ・     )   原理主義とは何かを突き詰めていけば即ち一切の我欲を捨てなければ原理主義から逃れられず
.     |  |         /  /
       |   |       /  / |
       |  |      /  /  |    かといって無欲であれば他人の原理主義をとどめることができずに社会が原理主義となり
      (YYYヾ  Y (YYYヽ |
     (___ノ-'-('___)_ノ




..     ____
    / ―  -\
..  /  (●)  (●)     振り子が触れるのが悪で振り子が留まるのもまた悪ならば
 /     (__人__) \
 |       ` ⌒´   |    即ちこの世に思想が存在すること自体が原理主義であり偏りであり悪である?
. \           /
.  ノ         \
/´            ヽ

























            /!       ミメ、
         /彡       ミ:i:i:iヽ
           {≧  1  }{   }:i:i:/^Y    ̄ ~"''~、、
      __ハ三  ).( ノノ .,ム,,ヾ):: ノ            ∨
     /.  人 Y≧s。. } 、ィi{ @,) ヽヘ ..:´       ‘:,-- 、
      |.    圦(@ )::. 抖¨´   }ィ'´ 人        }/::}_
     .{、  ..::   `!¨´^〉、}zz、  ノ....::    ` _      /::::/  }_
.     _/     八_  丈こ フ /        `ヽ /::::/     Y_
    「::\  ‘:, :::....`フ7=ー=≦爻       ..:::/:::::::/..:: / /    `ヽ、
    .|::::::::\_‘,      爻爻     .....::´ :}::::: /  / ノ
    }::::::::::::`´:::::::ヽ、     爻爻一=彡  /::ノ:::::/_/==- 、
    人⌒ー----ミ::ム一=彡 ‘:., _  _../:::/,.  ヽ  ‘:,
  ./   7 /    マム::... :::..   ‘:.,.....___..,r--└'´     ,...λ
 〈    乂   __\\_:::....- __.........>----彳. ,.ィ" 冫、 \
 ∧ r―-込、 /  r--、 ヾrへ,.ィ升㌢禳衛乂三三 ./_  〈
   `     ヽ!、 ム-f^彳ヘ^! !i㌢ 禳祿衒祗祓祿禊亥ミト--、
        |} .〈:::,.r::、:::} ! _〉'´  }禳衝衍禳祚禳;';';';';';';';';';';' \
        圦 /:i:i/-イ´ .\ 八禳「洲禳衝「;';';';';';' ;'; \;';';';';\
       >'' /i:i:/; ; /;';';';';';';';'\. {洲 洲禳洲;';';';';';\;';';';';``~、、
   >''";';';';';ゞ イ; ; /;';';';';/..:::;';';';';ヾ祥 衛禳衝;' ;' \; ; ``~、、
  /;';';';';';';';';';';';';'; /;';';';';/;';';';';';';';';';'}洲 Ⅶ祗ソ;';';';';';'; \;';';';';';'; \


 頭が混乱しました


おしまい

7614 : 国際的な名無し : 2019/12/25(水) 22:16:33.685 ID:5z0xdDk5 (+0 -0)
合掌ばい!
この辺「無から有は生まれない事を原則として宇宙の誕生を考える」レベルの不毛さよ

7615 : 国際的な名無し : 2019/12/25(水) 22:22:01.242 ID:4jF12Piy (+0 -0)
リカームしもす!
考えすぎると良くないってね。







関連記事
6446 結局、中庸が大事


関連記事
88570 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 13:50:00 ID:-[ ]
哲学になっとるw
88575 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 14:02:28 ID:-[ ]
例えばだが、保守が移民受け入れ反対!と言ってリベラルが移民を入れようよ~人類平等だよwと綺麗ごとを抜かした時に
中庸はどうすんの?少しだけ移民を受け入れてもそれはリベラル寄りだよね?
88583 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 14:14:48 ID:-[ ]
>>88575
移民は受け入れるけど、日本のお約束事には徹底してつきあってもらう

というのが「中庸はどうすんの?」の答えになるのでは
88585 : :2019/12/27(金) 14:23:19 ID:-[ ]
第四勢力として主張そのものは肯定も否定しないけど
主張の広め方や文章の曖昧な部分のチェック、口論のクオリティやレッテル貼り具合のランク付けとかする口煩い効率厨の団体とか出ないかな
88588 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 14:29:06 ID:-[ ]
ゲームの古典であるウィザードリィでは、
善のモンスターも悪のモンスターも、
経験値のために狩り続けるのがノーマル(中庸)の特徴だ。
それに、善も悪も特殊な装備品のための属性だからさして変わりない。
現実でもだいたいそうだ。
88590 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 14:46:34 ID:-[ ]
中庸って「どちらも取り入れない」事じゃない
状況に適した手段を「どちらからでも取り入れる、片方に肩入れしない」やり方の事を指す
よくバイクの運転に喩えられる、カーブになる度に曲がる方向に体を倒し、真っ直ぐな時は体を立てる状態が正解に近い
88592 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 14:58:28 ID:-[ ]
>リカームしもす!
もう一回腹を斬れとかヒドイ(違います)
88594 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 15:02:48 ID:-[ ]
>>88575
リベラル側は「人類平等だから移民を受け入れる」ってことなら、これは移民を受け入れる他ない(妥協点がない)
保守側は理由を明かさず反対してる。なぜ移民受け入れを拒否するのか? 何を懸念しているのか? そして、その懸念が解消できるのなら移民を受け入れてもいいはずだ

そういう現実的な落とし処を探るのであって、杓子定規に真ん中を叫ぶわけではないよ。もちろん一方にのみ妥協を強い続けることもできないから、政治力学を鑑みてどちらかの立場に寄ることもあるよ
中庸ってそんなもんじゃない?
88601 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 15:37:33 ID:-[ ]
だからこそ仏教の最終的な到達点は“無(悟り)”なのかもしんないなあ・・・
88612 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 17:04:32 ID:-[ ]
まず一口に中庸とゆーてもアリストテレスの中庸と孔子の中庸には定義のずれがあるんで行動指針として完全一致はしないんよ
んで、ギリシャ哲学は後代キリスト教神学の中に引用される過程でめちゃめちゃ議論百出していて中庸概念についても再定義の試みが(ry
孔子の中庸にしても儒教文化圏内でめちゃめちゃ引用される過程で注と疎による再解釈の試みが(ry
ついでに仏教にも似た概念で中道ってあるけどこれも以下略

いずれにしても中庸、「偏らない」というのは文化圏ごとに散々議論が出ている哲学上の高度な、取り扱いに注意を要する概念であり、
要するに断じて万人にとって自明な概念で具体的な意思決定に適用できるもんではないわけさ。(※55875とかわりと好例だと思うよ)
衒学的な話を抜きにしても、人間誰しも自分の考えこそはバランスの取れた、それなりに中立の意見であると思い込むものでしょ?
そら俺の意見は中立だがお前のは偏っている!ってなるのが正常っすわ。
中庸とは何か、どのように行動することが"中庸"なのか、そも何故中庸が善なのか、
極論はいついかなる時でも絶対悪なのか(これパラドキシカルで好き)、何が善なのか、その区別に意味はあるか。
……まあなんだ、考えるべきことがたくさんあるよな。
88615 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 17:13:20 ID:-[ ]
中庸を心がけても偏った視点の人から見ると、反対側に寄って見える。
他者の視点が介入する場合は中庸なんて無理。例え本当に中庸だったとしても。
現実的に中庸は理論的に無理というか、メガテンの極Nみたいに一切合切全部敵認識になるんじゃないかな。
88617 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 17:16:09 ID:-[ ]
中庸は常に揺れ動いてバランスをとるべきだな
これという立場を固めた時点でどうしたってどちらかに傾いてるに決まってるんだから
私自身が世界の中心だ、とか言う奴を中庸とは呼ばんだろうしな
88628 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 18:09:42 ID:-[ ]
相対的に中庸であろうとする人間は
極端な意見を聞くとその方向に引っ張られてしまうんで、
他人から見ると風見鶏そのものであり、全方向から信用されない
88642 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 19:54:46 ID:-[ ]
そして中庸を極めすぎてメガテンのNルートですね、わかります
88645 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 20:05:21 ID:-[ ]
中庸って一番難しい気がする・・・
いわゆる「理想形」ってのが無いわけだし

亡くなった中曽根元首相は中庸だと思う
真ん中を維持するというよりは、どっちにも行ける状態を保っているというか
だから右翼・左翼それぞれの側から見たら反対側に見えたんじゃないかなって思う
88653 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 20:55:39 ID:-[ ]
笑ったw
この「考えすぎておかしくなった男」の芸風で小説書いてほしい
88664 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 22:02:56 ID:-[ ]
中庸であろうとしすぎることは極端であり中庸ではない。
ここに禅的な妙がある。
この部分を理屈で追いかけても極端に行き着くだけで決して中庸にはなれない。
月を示すには月を指差すしか無いが、指は月ではないというやつ。
88665 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 22:06:50 ID:-[ ]
中庸?ああ、極右から見た同志以外、極左から見た同志以外のことね
ごく狭い範囲の同志以外のあらゆる思想・理念を持つ者から敵と認定され、我を通すために政治的左右全てを敵に回す存在……すでに言われている通り極Nだな!
右も左も極まれば同じなどと言われるが、中庸はつまりそれ……?オウムは原理主義的中庸の希望の星だった……?(とんらん)
88677 :日常の名無しさん:2019/12/27(金) 22:31:41 ID:-[ ]
中庸を称する風見鶏を動かすために極端な主張をするやで。
そうすれば望むほうに社会をうごかせるでな。

中庸派は両者の意見を俯瞰する高いステージにいるつもりらしいけど
実際には議論の舞台に上がってもないんだわ。
プレイヤーでなく取ったりとられたりする資源か、良く言って天秤でしかない。
88704 :日常の名無しさん:2019/12/28(土) 00:51:23 ID:-[ ]
ある問題について「はいかいいえしかありえない」って考える時点で何かおかしいんだよなぁ。
関連記事でも*88575みたいなこと言って論破されてる人がいたけど。自分の考え方がおかしいとは思わないんだろうか?
88718 :日常の名無しさん:2019/12/28(土) 03:50:34 ID:PTRa1D3I[ 編集 ]
だからいい加減ゲームと現実区別しろよと。
ゲームはハードとソフトの容量・性能的限界、シナリオ・システム上の限界とかが混ぜ込まれた結果「そう見えてしまう」って話でしかないわけ。
主義主張関係なく殲滅が中立? そんなのノンポリ&アナーキーなテロリストじゃねえかと。敢えて某ゲーム的に表現するならD-C一択よ。
88726 :日常の名無しさん:2019/12/28(土) 06:08:49 ID:-[ ]
移民は受け入れるけど、日本のお約束事には徹底してつきあってもらう

もっとも、昔は自然を含めた環境のせいで、

日本のお約束事に付き合わないと族滅する(物理的にも人的にも文化的にも)という事情があったから…

あるいみ、現代でそれが起きるか否かの同化観察社会実験だな。
88750 :日常の名無しさん:2019/12/28(土) 08:55:58 ID:-[ ]
たくさんの意見を集めて真ん中を取る
個人の意見を一切反映しない

全体主義かな?
88800 :日常の名無しさん:2019/12/28(土) 13:22:00 ID:-[ ]
*88750
「真ん中」って何?
それが中央値なり平均値なら、個人の意見は構成要素として反映されているけど。

自分で書いてる用語理解してる?
88897 :日常の名無しさん:2019/12/28(土) 23:36:16 ID:-[ ]
灰色の魔女かな?
あれも
「天秤を揺らし続ければ、それは釣り合っていることと同じである」
というなかなかにファンキーな思想で動いていた人だけど
89010 :日常の名無しさん:2019/12/29(日) 09:26:26 ID:MlGn2n1E[ 編集 ]
※88718
この界隈だと「原作設定とやる夫スレでの二次設定の区別がつかない」人が多いんじゃないかな?
一時期「極N」を取り扱った作品が流行った記憶があるし
まぁ「極Nなんてただの屁理屈じゃん、ウチのスレじゃ採用しないよ」って人も多いから結局は「極論言って通ぶるアホ」という人類が昔から持つ悪癖が問題なんだろうけど

89075 :日常の名無しさん:2019/12/29(日) 17:12:20 ID:-[ ]
物事を俯瞰で見られる立場であることが中庸なのかもしれない。
入れ込み過ぎるとマクロな視点を維持出来なくなるのは自明(適当
89108 :日常の名無しさん:2019/12/29(日) 19:00:02 ID:-[ ]
極Nって天使も悪魔も倒すから、アライメントがNになるってことなのね。調べた。
なんかがやがやしてしているけど、現代的に言うとアメリカにも中国にもロシアにもEUにも中東にもアフリカにも南米にも加担しないってことかな。
これ、経済的にある程度以上の優位がないとできないよね。領土や領海でいちゃもんを付けられにくい地理的優位も必要か。あと宗教。
確かに、極Nとんでもない理論だな。てかこれ中庸なのか?
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    19やる夫はカントーを冒険するようです19食事処 ~やる夫の大釜~
    20やる夫は竜の人財のようです20魔法少女まどか☆マギカ VS やる夫
    21ロケッ都団が征く!!21やる夫で学ばない!架空国家の歴史
    22やる夫は人形使いと呼ばれるようです22やる弟切草
    23NINJAのススメ23女神が愛した白饅頭
    24◆25NC1ovscM総合24ご令嬢☆タクミちゃん
    25できない夫はメラミを唱えられないようです25路傍の果ての英雄譚
    26やる夫はアーランドの冒険者になるようです26やる夫、デビルサマナーになるってよ
    27やらない夫は集われるようです27やる太は異世界日記を綴るようです
    28ハシビロコウ◆.jWOXYLbLoの投下巣箱28やる夫達は荒野を駆ける猟犬のようです
    29【新訳天庵記】やる☆おだ29証言と証拠は安価とあんこの後で
    30やらない夫が霧の街を攻略するようです30やる夫ファンタジー


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