国際的な小咄 4184 日本人の見方は面白い

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3718 : 語り人 ◆MlbFIuQyJ6 : 2019/06/29(土) 13:37:48 ID:dTcjn0820

4184 日本人の見方は面白い


27671 :名無し:2018/06/22(金) 00:07:43 ID:-[ 編集 ]
実は歴代の中華は全く違う国が出来てる
夏王朝や殷王朝の時は、王は自身の氏族の神を崇めてた
周王朝になって崇める対象が「天」になった
そして始皇帝の時に「皇帝」が生まれ、「天」との結びつきが強まった

最後に三国志が終わって、北から西から異民族が混血して
「天」は単なるチャンピオンベルトになった




                ____
                / /   `  、
                ∠ __/ , --、   ヽ、
            /    | {{:::::::}  , --、
          |∠二..__|  `ー"   {{:::::::}
          ||ニ三| | |      i、ヽ`ー"!
          ||ニ三| | |      |__〉〉   |
          |L三 | |∧          |          こういった目線は、国内ではナショナリズム的な面で教えないからね
     ̄ \     V'/////∧        ;
      .:/ }  __Ⅵ´ ̄\ハ、       /
     .::/ / ̄¨二二|       ̄¨¨Tニー┬---rt=、、
    .:/ /`Y´ ゙̄/ハ i ┌──==ァL...__|__! | ヽヽ   おもろいわ
   .::/ /i  |ii///⌒|| | |三三ニ/ ,   V三ニ | |  |l |
     j  j/// 〃:|| | |三≧x/ /|  |: V'三ニ| |__/j_j
    .//////{,,人,,|| | |((___/ / i|  |: V!}{:| |__/
     :V////人__彡| | |ニ7/ / i i|  | ! V !/| | |
      _V///\_彡 | |ニ/ / i i i|  | i  ∨/!: j..|




              ,、r───,、
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               |            |
              | ((_))  ((_)) |
            !    ! !:    !                もっと言うと、多分商(殷)の王って、日本の天皇と同じく
            i    L:!    i
       _____ヽ   に二)   /______
  /二>、,/二二二二`>=====<´二二二二ヽ,,r<二ヽ、   天と結びついた、そういった王だったんだろうな
  /厂¨`∨| |__r-t_r-t_r-≧7 ト≦-t_r-t_r-t__| |∨´¨ ̄ヽ,i
 {{   ノソ| |((|il!||il!||il!|[i]/ /| |,.ヘ[i]|il!||il!||il!|))| |ハ     }}
  ヾミ三ソノ ヽヽLil!」Lil!」i/ /;;| |;;;∧iLil!」Lil!」]/ / ヾミ三ソノ    で、それを周が滅ぼして歪みが出た、って感じかな?
  (にニ)  ∨\,┌┼/ /L;| |;_」∧┼┐_/∨  (にニ)
   |  ::::|   ∨!ヘ| ::|/ /[i];;| |;;[i];;∧|:: |/∧/   |  ::::|


おしまい

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51904 :日常の名無しさん:2019/07/02(火) 14:59:09 ID:-[ 編集 ]
戦国の七雄あたりまでは神話と結びついてるから、殷周易姓革命は日本で言えば国譲りくらいじゃないかな
51907 :日常の名無しさん:2019/07/02(火) 15:19:42 ID:-[ 編集 ]
商王朝以前は神の代行
周王朝以降は神の分身
って感じかなあ、個人的には
51942 :日常の名無しさん:2019/07/02(火) 19:48:27 ID:-[ 編集 ]
天皇と同じくっていうか、そういった考え方をパクって生まれたのが日本の天皇なんやろ
51944 :日常の名無しさん:2019/07/02(火) 19:57:37 ID:-[ 編集 ]
杞憂で有名な杞国は夏の末裔で宋襄の仁で有名な宋国は商の分家筋で周朝やその分家筋の国々も何とか健在なまま昔ながらの社稷を伝えているので
「ボクの考えた周の文王&周の武王&周公旦」を褒め称えて自分の脳みそからひり出した祭祀を行おうとする誰かさんは相手にされない訳だな。
51979 :日常の名無しさん:2019/07/02(火) 22:47:40 ID:gJtHMeAM[ 編集 ]
日本書紀も古事記も「周辺各地の建国神話集めて作っただろ」って内容盛りだくさんだからなぁ。
「ほっておいたら勝手に神が誕生しました」というのは実に日本的であるが。
51988 :日常の名無しさん:2019/07/02(火) 23:41:05 ID:-[ 編集 ]
最近の研究だと実は殷と周は初めはほぼ同じ政治体制で、革命の後200年ぐらいかけて変化していったのが、間の記録が消失して全く違って見えてしまったらしいよ。
日本で例えると、江戸時代の記録が幕末のころしか残っていなくて、幕末と戦国時代を比べて江戸時代と戦国時代は全く違ってると言っている状態だったとか。
51991 :名無し:2019/07/03(水) 00:04:53 ID:-[ 編集 ]
このお陰で、その後の中華の宗教事情が実にテキトーになったがな
普通の国は、国として、ないし王家として何〃教を信仰する、と宣言するもんだが
中華皇帝はその辺、ガン無視
時たま、仏教や道教に帰依する者も居るが、何というか趣味に近いので、「国教」にはならん
基本的に祭祀は儒教で、あとはノリ
封禅の儀にしても、何かよく解らんので作ってみたって史書に書いてあるし

お陰で、中華史に出てくる宗教は、そのまま反乱とセットになったわ
ある意味、この体質が共産主義と結びついたのかもしれんなあ
普通の国では、宗教勢力が、反共を叫ぶもんだし
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